Дорогие друзья, дорогие члены общины!

В эти непростые дни мы хотим обратиться к вам.
Мы знаем, что многие из вас обеспокоены судьбой своих родных и близких в Украине и России, боятся за их жизнь и здоровье.
Мы разделяем ваши чувства.
Мы понимаем, что находясь здесь, мы не можем изменить ход событий.
Мы можем только всеми силами души выразить им свою любовь и поддержку, молиться за их спасение.

Поэтому давайте соберемся в нашей синагоге в субботу 26 февраля на шаббат для совместной молитвы за здоровье и спасение жизни наших родных и близких, всех мирных людей Украины и России, за сохранение мира на Земле.

Правление еврейской общины Карлсруэ


 

25 января 2022 года муниципальный совет Карлсруэ единогласно принял решение присвоить одной улице города имя Натанеля Вайля (1687 — 1769) - великого еврейского ученого, главного раввина Баден-Дурлаха и Баден-Бадена. Планируется, что эта улица будет находиться в строящемся жилом районе, в непосредственной близости от исторического еврейского кладбища, где похоронен Натанель Вайль.

Раввин Натанель Вайль (Натанель бен Нафтали Цви Вайль) родился в городе Stühlingen в 1687 году и происходит из старинной семьи раввинов в Германии. Его дед, Моисей Меир (Махарам) Вайль, приехал в город Stühlingen в 1672 году. По просьбе матери Натанель изучал Талмуд и в возрасте десяти лет был отправлен в то время очень известную Академию Талмуда в город Fürth. Оттуда он отправился в Прагу к известному раввину Аврааму Броду. После того, как евреи в результате войны за австрийское наследство (1740-1748) указом императрицы Марии Терезии 1744 года были изгнаны из Праги и Богемии, он получает в 1745 году благодаря своей репутации среди ученых евреев должность государственного раввина в рыцарстве Neckar-Schwarzwald, проживая при этом в Mühringen (сегодня район города Horb am Neckar). В 1750 году он был назначен в Карлсруэ главным раввином Бадена (раввином маркграфств Баден-Дурлах и Баден-Баден) сроком на три года. Он занимал эту должность до своей кончины во время собрания еврейских общин в маркграфстве Баден-Баден в 1769 году. Набожные евреи перенесли его тело из Баден-Бадена в Карлсруэ без остановки. После конфликта между еврейскими общинами Баден-Бадена и Баден-Дурлаха из-за места захоронения Натанель Вайль был похоронен на первом еврейском кладбище в Карлсруэ на сегодняшней Mendelssohnplatz. В 1898 году все кладбище с могилой Натанеля Вайля было
перенесено с Mendelssohnplatz на Kriegsstraße. Сегодня его могила в Карлсруэ, надгробная плита которой была заменена, является целью посещения многочисленных набожных евреев со всего мира, особенно в годовщину его смерти.
В Карлсруэ Натанель Вайль завершил свою самую важную работу «Корбан Нетанель» по исследованию текстов комментариев к Талмуду известного талмудиста Ашера бен Иехиэля. Напечатанная в Карлсруэ в 1755 году, эта работа положила начало традиции публикации в Карлсруэ работ на иврите. Остальные его труды были опубликованы посмертно.
Как Еврейская религиозная община Карлсруэ, так и ассоциация жителей Остштадта, района города, на территории которого находится улица, которой будет присвоено имя, приветствовали запланированное переименование.

Текст таблички с наименованием улицы и поясняющей таблички гласит:
          «Натанель Вайль
          1687 - 1769 гг.»
 «Главный раввин двух маркграфств Баден-Дурлден-Баден, автор комментария к Талмуду Корбан»

Во время заседания муниципального совета выступили члены совета от всех политических фракций и тепло отозвались об этом решении в адрес еврейской общины. После голосования и единогласного результата все члены совета и обербургомистр доктор Frank Mentrup приветствовали его аплодисментами.

Обербургомистр доктор Frank Mentrup лично приветствовал небольшую делегацию еврейской общины Карлсруэ, его приветствие было адресовано также лично раввину Бабаеву и председателю общины госпоже Розенберг. В состав делегации входил также доктор Ив Андре Бара.

Соланж Розенберг
Председатель общины


В качестве небольшого подарка для Общины дети нарисовали картинки и сделали из них буклет.

 Мы с радостью публикуем ниже фотографии.


Рисунки 6-го класса гимназии Гельмгольца Карлсруэ 

 

     


 

Ура! Снова Новый год!

Да, да, вы не ошиблись. У нас снова праздник, Ту би шват - новый год деревьев. А праздник - это всегда здорово, весело, ярко, интересно и вкусно!!
Праздник - это, конечно же, гости!! Вот гостей у нас сегодня было не просто много, а очень много. Гости были самые разные. Много было взрослых, ответственных и серьезных, но были еще и самые важные, самые веселые, самые удивительные и обожаемые нами - наши дети!!
Детей пришло так много, что пришлось их разделить на две группы.
В нашем уютном холле проходила программа для малышей от полутора до шести лет. Двадцать восемь озорных и неугомонных малышей уютно разместились и сосредоточенно выполняли веселые задания о деревьях, цветах и фруктах. И в результате, как по волшебству, явился нежный цветок, уже давший свои корни, чтобы дома его можно было пересадить в горшочек с землей и наблюдать его вырастание... и вспоминать веселый праздник.
Ребята постарше проводили свою программу в зале, и там тоже кипела жизнь! Две команды сосредоточенно выполняли задание уважаемого раввина Бабаева. Сначала они придумывали названия своим командам... И это было... несколько минут тишины... Удивительно, как взрослый, серьезный раввин смог так быстро, легко и весело наладить контакт с ребятами.
Они с интересом слушали рассказ об этом празднике, где речь шла не только о растениях, но и о людях, об умении общаться и учиться уже с юных пор правильно понимать мотивы поведения людей и оценивать их поступки, учиться видеть за внешней оболочкой их истинную сущность.
А дальше веселье шло полным ходом. Увлеченные, радостные ребята принимали активное участие в играх, каждый мечтал побыть ведущим и смело завязывал глаза, доверяя своим друзьям!!
Очень радостно было нам, многочисленным мамам, папам, бабушкам и дедушкам видеть счастливые лица наших детей, видеть их в кампании своих сверстников, увлеченно занятых общим делом и безмерно и искренне радующимся, полученным от общины подаркам!
Мы, взрослые, тоже со вниманием слушали рассказ раввина о традициях праздника, узнавали много интересного. Например, мы довольно часто едим фрукты, не думая, что в их строении есть особый смысл. И беря плод с косточкой внутри, не задумываемся, что не все лежит на поверхности и в повседневной жизни за тонкой оболочкой может скрываться «крепкий орешек», иная сущность.
По традиции наполнялись бокалы. Один с белым вином, второй с красным, а вот в третий бокал наливаем немного белого вина в красное, что должно символизировать, что зима скоро пройдет, придут весна и лето, и даст Б’г - мы снова все вместе встретимся в нашей синагоге и будем веселиться на Пурим, вспомним снова исход из Египта, и будем грилить на Лаг Баомер.
И пусть будет так из года в год, из века в век, и пусть придут наши дети и внуки и продолжат и сохранят наши традиции.